Posted by on Фев 14, 2011 in Глава 1 | Нет комментариев

Стих 51

«В тонком теле шестнадцать частей: пять познающих органов, пять органов действия, пять объектов чувств и ум. Тонкое тело — порождение трёх гун природы. Оно состоит из неодолимых желаний и потому вынуждает живое существо переселяться из тела в тело, принимая то облик человека, то зверя, то полубога».

Тонкое тело состоит из желаний ума. В соответствии с желаниями, мы получаем определённую форму, и это заставляет душу переселяться в различные тела.

«В теле полубога живое существо блаженствует, в теле человека скорбит, а в теле зверя его терзает страх».

Полубоги счастливы на райских планетах, где много удовольствий. Человек скорбит: «О, как плохо. О, я заболел. О, мир идёт в ад». Всё время скорбит. Жизнь человека…, а затем жизнь животного – постоянный страх. Кто меня съест?! Страх. Кто-то думает, что жизнь животного хороша, но это не так. И так это происходит. Душа находится в определённых условиях, в соответствии с телом, которое получает.

«Но, в сущности, в каждом теле оно несчастно».

Даже полубоги несчастны, только они этого не знают. «Ты несчастный». — «Нет». Но они также испытывают страдание.

«Это жалкое состояние называется самсрити — бесконечным переселением души, или вращением в круговороте материальной жизни».

«КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе выражена суть обусловленной жизни в материальном мире. Живое существо, семнадцатый элемент, жизнь за жизнью в одиночку борется за выживание. Эта борьба получила название самсрити, обусловленной жизни. «Бхагавад-гита» называет материальную природу неодолимой (даиви хй эша гунамайи мама майа дуратйайа). В каком бы теле живое существо ни появилось на свет, материальная природа обрекает его на страдания, но стоит ему предаться Верховному Господу, и оно тотчас освободится из её пут.»